Зарождение жизни на земле в «Книге Небесной» или «Книге Света»
Начало начал своих берет с тех времен, когда жили дружно два Бога – брата, в любви и согласии, нарекали они себя Лукавый и Творец. Первый правил Подземным Царством, второй – Небесным. Поглядывали они на Землю, которая пустовала, и не было до нее дела никому. Задумал Творец слепить из земли мужчину по образу своему и подобию, поселил на Земле, чтобы тот возделывал поля и луга, приглядывал за травами и живностью, да молился на своего Создателя, радовал ему душу. Хитрому Лукавому тоже захотелось внимание от земного мужчины, и сотворил он женщину из земли, как великое искушение для мужчины.
Возгордился мужчина собой, последовав за женщиной, забыв своего истинного Бога и уверовав в ложного. Разгневался Творец на своего коварного брата, наслал кару небесную на землю, пообещал, что познает он одиночество из-за зависти и тщеславия, и не будет ему конца и края. Испугался мужчина Божьего гнева, отрекся от Лукавого и заставил женщину отречься, чтобы перешла она на его сторону. Долго и упорно молились они Творцу, предаваясь смирению и покаянию, пока снизошёл на них из Царства Небесного Создатель, смилостивившись. Послал им урожаю и живности из кувшина изобилия. Наказал вести летопись, жить в мире и не забывать об истинном Боге. Породили мужчина с женщиной люд, заложив в их головы передавать учения Божьи из поколения в поколение.
Про Лукавого благополучно забыли, познал он неистовое одиночество, устроив не утихающее пожарище в своем подземном Царстве. Кто не верит в Творца, не следуя предписанию и предаваясь греху, после смерти своей попадет в обитель Лукавого и вечность гореть ему в огне. 
Самые страшные грехи в глазах Церкви:
1. Горделивость - самый старший грех. Означает забыть истинного Бога, поверить в ложных, возомнить себя Богом.
2. Враждебность - старший грех. Означает видеть в людях врагов, отрекаясь от мирного существования, нести смерть и творить хаос на земле.
3. Коварность - средний грех. Означает плести козни против братьев и сестер своих из зависти, обрекая их на чреду горестей и лишений.
4. Трусость - младший грех. Означает отречься от близких своих, предать их, не оказать помощи и спасать лишь свою жалкую жизнь.
5. Похотливость – самый младший грех. Означает разделять ложе свое со всеми подряд при истинной(ом) супруге, дарованной(ым) Богом.

Иерархия Церкви
Представители церковной службы имеют свою структуру почетных титулов за выслугу лет или какие-либо особые заслуги. Творец создал мужчину по образу и подобию своему, поэтому женщина не способна высоко подняться в Церкви, самый высокий духовный сан – настоятельница женского монастыря.
Существует три степени Таинства служения Церкви:
- низшая (подразделяется на служение Церкви и черное монашество);
- небесная сердцевина (священнослужители этой ступени вправе иметь супругу – рабу Божью, но выше уже не поднимутся);
- высшая (священнослужители отрекаются от создания семьи, посвящая себя Богу и молвят слово от его имени).

Низшая степень:
Служение малой Церкви или Великой, подразумевает женитьбу, если в дальнейшем, священнослужитель не намерен подняться до высшего сана:
Диакон (служитель) – в обязанности входит следить за соблюдением правильности Таинств Божьих, церемониальных обрядов. Помощь и служение священнику или епископу. Не отрекается от семьи. Подразделяется на старшего и младшего, если высший саном решит за что-то поощрить. Диакон может быть по совместительству чтецом или писцом. Чтец – зачитывает святое писание или молебен при общественной мессе, поучает послушников. Писец – переписывает святое писание, множа копии и собирая Священную библиотеку, храня её заповеди, а также обучая послушников письму. Облачение коричневое. Обращение – отец диакон.
Послушник – мальчики в возрасте от 12 до 14-15 лет. Перенимают учение у священнослужителей, готовятся посвятить себя служению Церкви. Это дети священников или знатных лордов, у которых слишком много детей и до последних власть на земли не дойдет. Облачение белое. 

Черное монашество не подразумевает женитьбу или замужество. При монастырях обучают обычных, безродных детей, если родители оплатили подношение. В монашество также отправляют провинившихся или человек просто отрекается от всех своих званий, титулов и земель. Монастыри чаще всего находятся на отшибе, на краю света или в глубоко забытом месте.
Настоятельница или настоятель монастыря – высший духовный сан в низшей степени. Черное облачение. Обращение - Ваше Преподобие, также может звучать отец или, к женщине, матушка. Они содержат монастырь в благочестивости и следят за исполнением всех поручений. 
Монах или монахиня – черное облачение, служители монастыря.
Послушник или послушница – белое облачение, подготавливаются принять черное облачение и отречься от всех земных благ, супружеской обязанности, передать себя в руки Творцу. Прохождение Таинства заключает в себе обеты и постриг. Постриг – новоиспеченных монахов и монахинь остригают налысо. 

Небесная сердцевина:
Священник – настоятель Церкви в городе или большом поселении. Подчиняется епископу своего графства. Выполняет все Священные Таинства, кроме Таинства обращения в служителя Божьего. Исповедует население. Облачение черное с белым. Обращение – Ваше Высокопреподобие.

Высшая степень:
Епископ – настоятель малой Церкви в графстве, ему подчиняются священники и остальные служители церкви, а также настоятели и настоятельницы монастырей. Прошел все ступени священнослужения (не касается монашества). Посвящен во все Таинства Божьи и способен назначать на должность священника. Его голос учитывается при выборе архиепископа. В каждом графстве Королевства Дортон есть свой епископ. Облачение насыщенно бордовое. Обращение Ваше Преосвященство.
Архиепископ Великой Церкви – пожизненная духовная должность, самая высокая в духовенстве наравне с королем. Избирается после смерти предшественника при особом последнем Таинстве Божьем. При выборе нового архиепископа учитывается голоса всех существующих епископов, предшественник может также назначить приемника, но все должно быть единогласно. Великая Церковь, которая находится в столице Дортона отныне и вовек становится домом для архиепископа. Все церковные законы издаются исключительно архиепископом. Облачен в золотое одеяние, на праздники белое с золотой нитью. Обращение – Ваше Святейшество, Святейший Владыка.

Праздники

1 Березеня - начало исчисления нового года. Говорят, в этот день Творец создал мужчину, но некоторые просто полагаются на знамения "пережили зиму, настал новый год". Великий праздник как в Церкви, так и у людей, населяющих землю. Ознаменован плясками, танцами, биением колоколов. Люди дарят подарки друг другу и поздравляют с Новым Годом.
11 Кветеня - женский праздник, в этот день Лукавый сотворил женщину, изначально этот праздник был запрещен церковью, но затем его официально приняли. В Церкви идет богослужение за женщину, многие из них очищаются от своих грехов. В королевстве женщинам дарят подарки, цветы, устраиваются маскарады и торжества в их честь. 
10 Вересеня - День пяти прегрешений. В этот день верующие люди очищаются от летних прегрешений, молятся за близких своих. И если в этот день священник отказывается кого-либо исповедовать (исповедаться может любой желающий, даже приговоренный к смерти), его могут отлучить от Церкви.
С 15 просинец по 10 сечень - великий мрачный пост, считается, что Творец прогневался на мужчину и женщину, изверг на землю бедствия. Верующие постятся: пьют пресную воду, едят ржаной хлеб. Вкусные яства и крепкие напитки противопоказаны.
11 сечень - Творец снизошел на землю, Церковь отмечает праздник изобилия, а мрачный пост заканчивается. В королевстве и его окрестностях устраиваются великие торжества. Разрешается много есть, пить и танцевать до потери сознания.
30 листопада - 1 груденя - день погребения, ночь памяти, время всепрощения; праздник победы над Лукавым, но и самое опасное время, когда завеса между Подземным и Земным мирами истончается и повелитель царства мертвых обретает власть над живыми. В День Скорби и Памяти хоронят мертвых*, вспоминают усопших и возносят молитвы Творцу. В это время, от восхода до восхода, всем, кто верует в Творца, запрещено брать в руки оружие и поднимать руку на ближнего.
*Считается, что любой непохороненный восстанет на следующий день слугой Лукавого, живым мертвецом, имеющим одну цель: сеять горе и смерть.

Подробнее

Жители Дортона верят, что на заре времен всемилостивый Творец давал брату шанс покинуть царство мрачного молчания и разделить с ним Небеса. Но не внял Лукавый уговорам брата и мудрым словам его, горделивость застила глаза ему, враждебность владела сердцем. Желал отомстить брату и созданиям его, но выступить открыть не решался и прибег к коварству. Лукавый задумал распространить темное царство свое на земли живых, и хотя помешал Творец ему, повелось у людей в последний день осени хоронить мертвых и вспоминать усопших, чтобы не мог Лукавый использовать их, и повелось у людей прекращать в этот день всякие войны, чтобы не пополнялось богомерзкое войско злобного бога, и повелось у людей возносить молитвы и благодарности Творцу, чтобы он и впредь защищал их от лукавого брата его.

МОЛИТВЫ

Творец наш создатель
Истинный Бог
Царствуй на Небесах,
Не вспоминай нас во злах!
Освети путь безбожникам,
Подари благодать верующим!
Аминь.
- Обращение верующих к Творцу

Главная молитва священнослужителя.
Таковые истины открыл мне Творец:
Как есть лишь один мир,
Одна жизнь, одна смерть,
Так есть один лишь бог, и Он наш Творец.
Грешники те, кто дарит свою любовь
Ложным богам.

Злы и испорчены те,
Кто принял дар его
И обратил против детей Его.
Да будут названы они Еретиками, проклятые.
Да не найдут они покоя в мире
И за его пределами.

Всякий человек есть Творение Рук нашего Творца,
От нижайших рабов
До величайших королей.
Те, кто наносит вред
Беспричинный самому малому из Его детей,
Прокляты Творцом и ненавистны Ему.

Лжесвидетели
И обманщики, знайте:
Есть лишь одна Истина.
Всё ведомо нашему Творцу
И Он станет судить их ложь.

Всё в этом мире имеет предел.
Что один человек обрёл, другой потерял.
Те, кто крадёт у братьев и сестёр своих,
Вред причиняют имуществу их и покою.
Наш Творец взирает на это с тяжёлым сердцем.
- Книга Света. Обращение Иоана Спасителя к своей павстве.
***

Много есть таких, что бредут в грехе,
Отчаясь, что погублены навек,
Но та, что отвергает, что верит,
Не устрашаясь тьмы мира,
И не кичится, не ликует
Над несчастьями слабых, но видит радость
В законе и созданиях Творца, узнает
Мир благоденствия Его.
Свет поведёт её
По путям этого мира в другой.
Ибо верит она в Творца, и огонь — её вода.
Как бабочка видит свет и летит на пламя,
Она увидит огонь и пойдёт к Творцу.
Завеса не родит в ней колебаний,
И не узнает она страха смерти, ибо Творец
Станет её маяком и щитом, мечом и опорой.
- Книга Света. Молитва о женщине.
***

Творец, врагам моим несть числа,
Тьмы их, против меня восставших,
Но вера силы мои укрепит;
Не убоюсь я и легиона,
Пусть гибелью он мне грозит.
- Кодекс Храмовника.

***

Творец, хотя меня окружает тьма,
Я пребуду в свете. Я вынесу бурю. Я выстою.
То, что создал ты, не в силах никто сокрушить.
- Кодекс Храмовника.

***

«Мой очаг — ваш очаг, мой хлеб — ваш хлеб, моя жизнь — ваша жизнь.
Ибо все, живущие пред ликом Творца, составляют единое целое».
- Иисак Мученик. Обращение к народу.
***

Се бездонная бездна, колодец всех душ.
Из сих изумрудных вод рождается новая жизнь.
Приди же ко мне, дитя, дай тебя обнять.
В моих объятьях ― Вечность.
- Погребальная Песня.

О вере.
Зачатки самой веры появились задолго до нашей эры и появления на континенте чужестранцев. Обитаемый людьми мир (Средний мир) был создан богами во главе с Веруном из частей тела убитого ими первосущества - змея Фригейра. Умирающий змей положил начало созданию нашего мира, остальные же процессы проходили уже без вмешательства богов. С древних времен вера скайгордцев практически не изменилась.
Асагардизм включает в себя не только молитвы, но и учит тому, что богам нужны жертвы и подношения. Самая большая жертва для Аса (так называют богов в этом веровании) – человеческая жизнь, приносимая раз в десять лет. Считается, что после принесения такой жертвы урожай будет большим, а животные плодовитыми.

Так же считается, что смерть это в первую очередь переход в лучший мир для умершего и каждые похороны в первую очередь праздник. Северяне кладут в гроб умершему золото и одежду, убивают лошадь и, если человек был богатый, убивают одного из его слуг, чтобы умершему в загробном мире было хорошо и удобно.
Северные народы верят, что бытие во всем своем многообразии является проявлением многообразия божественных сил. Боги, олицетворяющие эти силы, являются самостоятельными личностями, каждый со своими функциями, атрибутами, различными качествами характера и сферой влияния. Человеческие судьбы тесно связаны с судьбами богов, а совершаемые человеком поступки когда-то уже были совершены богами. Боги живут, женятся, рожают детей, умирают, ссорятся и мирятся, решают различные проблемы, при том ни они, ни совершаемые ими поступки не могут быть однозначно охарактеризованы как исключительно негативные или позитивные. При этом особое предпочтение одному или нескольким божествам не отменяет почитание остальных.
Точное количество божеств  не поддается однозначной оценке.

Асагардизм не отрицает магию, напротив, принимает ее и облагораживает. Главной магической силой является Оракул. Молодая девушка, девственница, получившая силу предвидеть будущее и возможность говорить с богами напрямую. Оракул живет отдельно в горах и к ней приходят лишь за самыми важными ответами. Плата за предвидение Оракула - годы жизни. Чем сложнее вопрос, тем больше она забирает, тем самым продлевая себе жизнь. Единственная смерть Оракула была зафиксирована сто пятьдесят лет назад, во время сильнейшего шторма. Как утверждают местные - это боги наказали ее за предательство.

Привычный человеку мир в представлениях северных народов является "средним миром", выше "мир богов", ниже "мир мертвых". Драконы, одни из созданий некогда живших в среднем мире, считаются созданными Асами для защиты слабых людей. Драконы скайгордцами почитаются не менее сильно, чем сами боги. Считается, что в год смерти последнего дракона на земли обрушился ливень, длившийся сорок дней и сорок ночей. Так боги оплакивали их.

Одним из важнейших символов веры Асагардизма является "Древо жизни", растущее на склоне одной из самых больших гор континента. Считается, что если древо погибнет с ним погибнет и мир.

Главные Боги пантеона:
Верун – всеотец, главенствующий бог, покровитель воинов, торговли и поэзии. Мудрейший из богов.
Нирида – мать, жена Веруна, покровительница брака и светлой магии.
Йорд – Бог обмана, лжи и сделок. Покровительствует ворам.
Моргат – бог смерти, покровитель мира мертвых.
Хельга – отверженная, жена Моргата, покровительница темной магии и ночи.
Григ и Грир – брат и сестра. Грир является богиней девственницей, оберегающей всех дев и главной богиней для Оракула.  Григ – покровитель охоты и рыболовства.
Бор – бог неба, в прямом смысле воздействует на небо и решает какая же погода будет. Его силы не действуют над морем, где правит Лодур.
Вель – всевидящая богиня. Предвидит будущее, является самой мудрой из богинь.
Лодур – бог морей. Покровитель всех морских созданий.

Вольные Острова, образованные после извержения вулкана, за время своего существования успели обрасти собственными традициями, культурой и верой, основа которой была взята все из того же язычества скайгордцев, но потерпевшая некоторые изменения.
Обитаемый людьми мир был создан титанами, высшими Богами, которые подарили миру своих детей Богов низших. Титан по имени Хаос и жена его Мгла создали четырех первых Богов: Ремея, Эфира, Селену и Стикса. После этого Титаны ушли, оставив землю своим детям, те же в свою очередь начали править на земле, создавая новых богов и существ себе подвластных. Зарождение жизни на земле произошло из-за них же, когда Селена уронила на землю каплю своей крови, начав при этом уже необратимые процессы.
Эта религия не имеет единой организации и учения, а состоит из общинных культов различных божеств, которые не были всемогущими, но покровительствуют одной или нескольким стихиям, сферам человеческой деятельности.
Вольный Народ верит в загробный мир, который принадлежит Эфиру. В некоторых областях Островов бытует мнение, что после загробного мира, в котором человек проживает еще одну жизнь, он возвращается на землю уже в новом теле. В отличии от северных народов, привыкших хоронить своих умерших в земле Вольные обычно сжигают труп, после развеивают прах над морем.
Местом поклонению Богам являются алтари с идолами Богов. Часто создаются целые храмы посвященные какому-то одному богу. Распространены жертвоприношения: пища, животные, порой люди (так погибшие в боях гладиаторы считаются подарком для богов). Посвящение даров божествам означает не только почтение им, ожидается ответная их благосклонность, тем большая, чем значительнее дар.
Также как и у северных народов, на Вольных Островах сохранилась вера в Оракула.
Молодая девушка, девственница, получившая силу предвидеть будущее и говорить с Богами напрямую. Оракул живет отдельно, к ней приходят лишь за самыми важными ответами. Плата за предвидение Оракула годы жизни. Чем сложнее вопрос, тем больше она забирает, тем самым продлевая себе жизнь. 

Вотурия принимает магию, но считается, что появилась она благодаря титану Хаосу и очень опасна для обычного человека.
Привычный человеку мир в представлениях Вольных является "средним миром", выше "мир богов", ниже "мир мертвых". Они так же верят в драконов и считают, что те еще вернутся в эти земли, чтобы покарать всех неверных.

Некоторые Боги. Список не исчерпывающий.
Ремей – Бог грома и молний, покровитель воинов и торговцев.
Рода – жена Ремея, богиня огня и домашнего очага. Ей чаще всего молятся матери и жены.
Эвр - Бог кровной войны
Селена – Вечная Богиня. Считается, что если погибнет она, то и мира нашего не станет.
Эфир – Бог смерти, хозяин Тартара (низшего мира).
Фрида – Богиня лицемерия, обмана и темной магии.
Стикс- Бог морей и всех морских созданий.
Тифия - Всевидящая Богиня, покровительница Оракула.
Месинеда – богиня справедливого возмездия.